Saa kwa Kiswahili: 7h = saa moja, mbinu ya haraka na mifano

Kiswahili kinahesabu masaa tangu jua linapoinuka. Matokeo ya haraka: saa 7 asubuhi inakuwa « saa moja », saa 1 jioni inakuwa « saa saba ». Funguo ni rahisi mara tu tunapoongeza masaa sita.

Kanuni, kwa ufupi

Siku ya saa ya Kiswahili inaanza karibu saa 6 asubuhi, inachukuliwa kama « saa 12 ». Kisha tunaongeza 1, 2, 3… kuanzia hapo. Kwa kweli, fikiria « ongeza masaa 6 »: saa_sw = (saa_24h − 6), ukibadilisha 0 kwa 12. Neno la « saa » nisaa (linatamkwaˈsaː). Na ili kubainisha wakati: asubuhi (asubuhi), mchana (mchana), jioni (jioni), usiku (usiku). Kiswahili kinatumika kama lugha ya mawasiliano kuu nchini Tanzania na Kenyakulingana na Ethnologue.

Kusema saa kwa kawaida

Muundo wa msingi ni: « Ni saa nambari] wakati] ». Kwa dakika baada, tunaongeza na + dakika; kwa dakika kabla, tunasema kasoro + dakika. Robo na nusu husemwa nusu (robo) na nusu« Kamili » inamaanisha « sawa ».

• Ni saa ngapi? = Ni saa ngapi?
• Ni saa moja asubuhi. = Ni saa 7 (asubuhi).
• Ni saa nne na nusu mchana. = Ni saa 10:30 (asubuhi ya kuchelewa/kuanzia alasiri kulingana na muktadha).
• Ni saa mbili kasoro robo jioni. = Ni saa 7:45 usiku (saa nane kasoro robo kwa mtindo wa magharibi).
• Treni inaondoka saa tatu kamili asubuhi. = Treni inatoka saa 9 kamili asubuhi.
• Ni saa sita usiku. = Ni saa 12.

Nyakati za siku muhimu

• alfajiri = alfajiri mapema, kabla ya jua kuangaza
• asubuhi = asubuhi (takriban baada ya jua kuangaza hadi mwisho wa asubuhi)
• mchana = katikati ya siku na alasiri
• jioni = mwisho wa alasiri / mwanzo wa usiku
• usiku = usiku
• usiku wa manane = katikati ya usiku (karibu na saa 12)

Trap ndogo… na jinsi ya kuiepuka

Kuna mkanganyiko mawili yanayojitokeza mara kwa mara. 1) « 12 » kwa Kiswahili inamaanisha saa 6 (asubuhi au jioni kulingana na muktadha). 2) « saa sita » inamaanisha wakati wote wa adhuhuri na usiku; ni neno linalomaanisha « saa ya sita » katika mfumo huu. Ili kuondoa mkanganyiko, tunaongeza wakati: « mchana » kwa adhuhuri, « usiku » kwa usiku. Katika matangazo ya umma, mifumo miwili inakutana: saa zinaandikwa kwa mfumo wa masaa 24, mazungumzo ya mdomo kwa « saa » za ndani. Usisite kuthibitisha: « Hii ni saa za Kiswahili, sivyo? » (Hii ni saa katika mfumo wa Kiswahili, sivyo?).

Uzoefu wangu

Mwanzo nilikuwa nikihesabu kila wakati kinyume. Niliona « saa tatu » na ubongo wangu ulisoma 3h, wakati ilikuwa 9h. Kelele ilikuja asubuhi moja mjini Stone Town: waliniambia « tukutane saa mbili asubuhi » na nikatafsiri kama « saa mbili ». Nilifika mapema sana. Tangu wakati huo, ninatumia sheria ya -6 kiotomatiki na ninaongeza kiakili wakati wa siku. Hii inafanya mazungumzo kuwa rahisi zaidi, na ni kidokezo kizuri cha kitamaduni wakati tunajibu « saa moja usiku » badala ya 19h. Kwa kifupi, mara tu inapoingia akilini, mfumo huu unakuwa wa kawaida.

Jinsi ya kujifunza

Unda sentensi zako za saa na badilisha nyakati: « Ni saa saba mchana », « Ni saa nane na robo jioni », nk. Unaweza kujifanyia mazoezi ya kuzitunga na kuzielewa katika moduli ya Sentensi za Discus, ambayo inatoa tafsiri huru na maandiko yenye nafasi za wazi: angalia /fr/fonctionnalites/sentences. Na ikiwa unataka mtazamo mpana wa kitamaduni na misingi ya kiswahili cha kisasa, nakurejelea /fr/langues/swahili.

Ili kwenda mbali zaidi

Tofauti ya saa sita inafafanuliwa na msingi wa mwangaza: tunahesabu masaa kuanzia kupanda kwa jua, ambayo inalinganisha saa na uzoefu wa kila siku karibu na ikweta (siku zikiwa karibu sawa). Katika maandiko mafupi, tunaweza kuandika: H_swahili = ((H_24 − 6) mod 12) kwa makubaliano 0 → 12. Kwa upande wa morphology, nambari zinaunganishwa kwa njia ya kuongeza: « kumi na moja » (11), « kumi na mbili » (12). Saa zinafuata muundo huo huo: « saa kumi na moja », « saa kumi na mbili », kisha « saa moja » (7h za magharibi), nk. Pia kumbuka athari ya Kiarabu katika msamiati wa wakati: « alfajiri » (kutoka Kiarabu al‑fajr), « adhuhuri » (al‑zuhr), au « alasiri » (al‑ʿasr) vinakuwepo pamoja na « asubuhi », « mchana », « jioni », « usiku ». Katika mazoezi, ugumu wa mazungumzo unachanganya mfumo huu na maelezo ya muktadha (shughuli, miadi, sala), ndiyo maana umuhimu wa lebo za wakati ni kuondoa mkanganyiko wowote.